رب 95 سوغات جدید بهائیت در ایران

 بهائيان ايران ازهرفرصتي استفاده ميكنندتاقدرت بيشتري بدست آورند.درفعاليتهاي اقتصادي نيزبه طرق مختلف سعي ميكنندتابراي آيين ضاله خودتبليغ كنند.براي مثال شركتي به نام خوش نهال كه درنزديكي مشهدقرارداردو پيش از انقلاب مشروبات الكلي توليدميكرد،چندسالي است كه صنايع غذايي توليدميكندكه يكي از آنها رب 95 است! اخيرا اين شركت تبليغ كرده بود كه هر سه ماه يكبار، 5  جايزه بزرگ رادرنظرگرفته وازهركدام به 19 نفرجايزه ميدهد.قراربودقرعه كشي آن دراول خردادباشدكه مصادف بودبامبعث عليمحمدشيرازي پيشــواي بزرگ بهاييان ! ناگفته نماند كه 95 عدد مقدس بهاييان است.حداكثرمهريه دختران بهايي 95 مثقال طلا است وبهاييان موظفندهرروز95 بار ذكر ( الله ابهي )رااداكنند.عدد 95 مضرب اعداد19 و 5 است كه هرسه عدد برايشان تقدس دارد.ايام هفته هم در مسلك بهائيت 5 روز است.آنانكه خود را اغنام الله (گوسفندان خدا ) ميدانندداراي اعتقاداتي بشدت زشت هستند ازجمله ازدواج برادر وخواهر و.....درحال حاضر بهاييان ايران با حمايت انگلستان وآلمان وافرادسرشناسي چون شيرين عبادي ولاله آكگون به تبليغ مشغولندودر شهرهايي چون جيرفت، فرديس كرج،مشهد واصفهان و....به گسترش اين آيين منحرف انگليسي مشغولند!برابر فتواي اكثريت علماء ،هرگونه معامله اي كه سود آن به خزانه كفار برود وعليه اسلام استفاده گرددحرام است.شركتهاي هرمي وموادغذايي چون رب 95 وغيره نيز از اين قاعده مستثني نيستند.سوال اينجاست كه اين فعاليتها باحمايت ويا احمال چه كساني درايران صورت ميگيرد ؟

                                            

کلیپ صوتی مرحوم آیت الله بهجت وامام زمان عج

          کلیپ صوتی مرحوم آیت الله بهجت در مورد نزدیک بودن ظهور امام زمان

                                      برای دانلود روی این قسمت کلیک کنید!

زنی که ادعا می کرد همسر حضرت صاحب الامر (عج) می باشد بازداشت شد !

زنی که ادعا می کرد همسر حضرت صاحب الامر (عج) می باشد بازداشت شد !

این زن یکسال پیش ادعای خود را علنی ساخته بود و بسیاری از زنان ساده دل نیز به او گرویده بودند این زن موفق شده بود صدها میلیون تومان پول برای احداث یک حسینیه بسیار بزرگ از مریدان خود دریافت نماید. وی کارهای اولیه احداث این حسینیه را نیز به انجام رسانده بود.

دانلود دو کلیپ صوتی در مورد امام زمان:

                                                      

                دانشمند                              

      دانلود کنید                  غربت امام زمان //دانشمند

آنان ستارگان کدام آسمان اند؟

اختلاف نظر میان شیعه و اهل سنت از جهات فراوانی است. یکی از اساسی ترین این اختلافات، دیدگاه دو مذهب درباره صحابه است. در نظر شیعه صرف صحابی بودن و درک محضر رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم، نمی تواند امتیازی برای شخص باشد، گرچه زیارت رسول خاتم صلوات الله علیه وآله افتخار بزرگی است. سخن در این است که آیا اگر کسی چنین افتخاری پیدا کرد، دیگر هیچ گونه نقدی به وی روا نیست؟ آیا باید به روی تمام اشکالات چنین کسی چشم فرو بست؟ آیا با بیان رفتارهای نادرست اش، باید اتهام کفر و شرک به گوینده وارد کرد؟
شیعیان با بررسی دقیق مسایل تاریخی و گزارشات موجود در منابع اهل سنت، شخصیت هریک از اصحاب را ارزیابی می کنند. در مقابل اهل سنت با استناد به آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم، تمامی اصحاب را افرادی درست کار و مورد رضایت خداوند متعال می دانند، و ما اکنون به بهانه کامنتی که از اهل سنت دریافت کرده ایم، درصدد بررسی مستندات اهل سنت در مورد اصحاب پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم هستیم.  ادامه  ....

ادامه نوشته

امام حسین(علیه السلام) از دیدگاه اهل سنت

مولد و میلاد

امام حـسـیـن بن على (ع ) در مدینه منوره در سال چهارم هجرى در روز سه شنبه, سوم ماه شعبان یاپنجشنبه پنجم همان ماه متولد شد. بعضى از مورخان تولد آن حضرت را روز آخر ربیع الاول سال سـوم هـجرى دانسته و بعضى دیگر گفته اند در پنجم جمادى الاول سال سوم یا چهارم هجرت به دنیا آمده است بنابراین درباره تولد آن حضرت چند قول وجود دارد, ولى قول مشهور این است که ایشان در روزسوم شعبان سال چهارم هجرت به دنیا آمده است .

هـنـگـامـى که آن حضرت متولد شد او را نزد جد بزرگوارش رسول خدا(ص ) آوردند آن حضرت بادیدن او سخت مسرور شد و در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه گفت و روز هفتم تـولدش گوسفندى براى او عقیقه کرد و به مادرش فرمود: ((سرش را بتراشید و به وزن موهایش نقره صدقه دهید)).
                                      ادامه مطلب را بخوانيد ...
ادامه نوشته

وقتي ظاهر ، ملاك انتخاب باشد !!!!

هر حکومتی دارای معیارهایی برای انتخاب مدیران است. پیش از این راجع به دیدگاه قرآن مجید در مورد شرایط امیران و حاکمان سخن گفتیم. (1) می توان به شکل خلاصه این شرایط را این گونه برشمرد: توانایی در انجام وظیفه و امین بودن؛ اما این که شخص چگونه لباس می پوشد یا چه غذایی می خورد، اولویت دین در انتخاب افراد به عنوان مدیر اجتماع نیست؛ بلکه از منظر دین، شایستگی های واقعی افراد اهمیت دارد، نه شکل و قیافه ی ظاهری شان.

اگر در حکومتی، ظاهرگرایی و تاکید بر خصوصیات ظاهری افراد پدیدار شد، باید منتظر رشد نفاق بود. در چنین حکومتی اشخاص، گرچه بی بهره از اوصاف اساسی برای تصدی مقام های مختلف باشند، ولی می توانند با تغییر ظاهرشان، خود را واجد شرایط نشان دهند.       ادامه ...

ادامه نوشته

مظلومیتی فراتر از شمارش

ماه مبارک رمضان جهات گوناگونی برای گفتن و شنیدن دارد که هرکس فراخور شرایط و دل مشغولی هایش به بخشی از این جهات می پردازد. برای من اما، از میان این زوایا، سخن گفتن پیرامون موجودی اولویت دارد که مظلومیتی همواره، قرین زندگی و حتی پس از شهادت اش بوده و هست. وصف این مظلومیت را نیز باید از زبان خود مولا امیرالمومنین علیه السلام شنید.
روزی امیرالمومنین علی علیه السلام برفراز منبر سخن می گفتند؛ به ناگاه مرد عربی فریاد برآورد: به من ظلم شده است! حضرت علیه السلام به او فرمودند: نزدیک بیا. هنگامی که آن مرد نزدیک آمد، امام علیه السلام فرمودند: به تو یک ظلم شده است، اما من به اندازه ی ریگ های بیابان، قطره های باران و کرک و موی حیوانات، مورد ستم قرار گرفته ام. (1)                 ادامه مطلب ...
ادامه نوشته

بررسی ادعای سید ابوالفضل برقعی در رابطه با پیروی از ائمه اطهار علیهم السلام

نقل از http://www.fetrat.com

همگان نیک می دانند که قرآن برای حل و فصل تمام مسائل دینی اعم از اعتقادی و احکامی و تاریخی به تنهائی کفایت نمی کند و خداوند کتاب و عترت ( ثقلین ) را به عنوان حقائق جدانشدنی برای هدایت معرفی کرده است  . جدا ناپذیری قران و عترت هم به این معنا نیست که ما هیچیک از آیات را در هیچ سطحی نمی فهمیم ، بلکه مدعای ما دسترسی به تمام مرادات الهی با همراهی قران و امام معصوم می باشد.

طرح یک ادعا :

یکی از مراجعین به وبلاگ (آقای ورجانی) به نام آقای صابر مرقوم داشته اند :

{{بنده با خواندن کتاب سوانح ایام آقای برقعی ایشان را شخصی یافتم که چنان شیفته قرآن و ائمه است که کوچکترین دروغی را نسبت به آنها تحمل نکرده و سراسر زندگیش را به پای مبارزه با کسانی گذاشته که در روایات آن بزرگواران تحریف صورت داده و چهره ایشان را مخدوش کرده اند آیا چنین شخصی را نمی توان پیرو واقعی ائمه دانست }}

آقای صابر ! شما نوشته اید :

                                                                     ادامه مطلب را بخوانيد...

ادامه نوشته

کدام مادر با فرزندان خود چنین می کند؟

ای کسانی که ایمان آورده اید! صدای خود را فراتر از صدای پیامبر نکنید، و در برابر او بلند سخن مگویید، آن گونه که بعضی از شما در برابر بعضی بلند صدا می کند، مبادا که اعمال شما نابود گردد در حالی که نمی دانید. (1)


عایشه، دختر ابوبکر و همسر رسول خاتم صلی الله علیه وآله وسلم بود. وی آرام آرام به یکی از شخصیت های تاثیرگذار در تاریخ اسلام تبدیل گردید و امروزه نزد اهل سنت نامی بلند دارد و بسیار محترم است، تا جایی که بسیاری از احادیث حضرت رسول صلوات الله علیه وآله را از او نقل می کنند.
اما واقعا عایشه چگونه همسری بود؟ کسی که بسیاری از احادیث فقهی اهل سنت، از او نقل شده است، در چه درجه و رتبه ای از شناخت دین و عمل به دستورات قرآن کریم بود؟ معیارهایی که در قرآن و سنت رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم معرفی شده، تا چه حد در وی وجود داشت؟…
گرچه سوال های زیادی در اطراف شخصیت عایشه وجود دارد، اما چون نمی توان در یک نوشته به تمام مطالب مربوط به وی پرداخت، چند موضوع را با تکیه به کتاب خدا و مطالب موجود در کتب اهل سنت، مورد بررسی قرار می دهیم تا هفدهم رمضان که مصادف با روز درگذشت عایشه است، بدون تامل عبور نکند.                                    ادامه مطلب .....

ادامه نوشته

ميتوانيد از 5 تا 12 بشماريد ؟؟؟؟

رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم از دو یادگار گران بها برای پس از خویش خبر دادند، و کتاب خدا و اهل بیت شان علیهم السلام را به عنوان هدایت گرانی برشمردند که تا قیامت همراه یکدیگر هستند، و اگر از آن دو پیروی شود، گمراهی و ضلالت پدید نخواهد آمد. این مطلب به بیان های مختلف در معتبرترین کتب اهل سنت، نقل شده است. (1) به وضوح آشکار است که طبق این بیان، اگر بین مسلمانان، میان قرآن و اهل بیت پیامبر اکرم صلوات الله علیهم، جدایی افتاد، نتیجه اش گمراهی از راه حق خواهد بود.
از سوی دیگر بنا به نقل صحاح درجه اول اهل سنت، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم برای هدایت امت پس از خویش، نه تنها از وجود امامانی خبر داده اند، بلکه تعداد و وصف آنها را نیز بیان کرده اند. به این حدیث که در بالاترین درجه ی اعتبار نزد اهل سنت قرار دارد، توجه کنید:
دین اسلام تا روز قیامت، همیشه پابرجا بوده و دوازده نفر که از قریش هستند، خلیفه و جانشین من خواهند بود. (2)
                                                                            ادامه مطلب...
ادامه نوشته

بخش دوم

باید فرصت را غنیمت شمرده و همینجا نکته ای عرض کنیم:


متاسفانه در این سالها و خصوصا دهه اخیر بسیاری از عناصر مسجد مکی زاهدان (به عنوان نمایندگان آل سعود) تواستند نفوذ بسیار خوبی را یا در عرصه ی فرهنگی، یا عرصه ی اجتماعی و قومی، یا نظام سیاسی و یا حوزه اقتصادی شکل دهند. و این نفوذ یک فاجعه بود و هست چرا که نمایندگان آل سعود توانستند؛ صاحب یک حوزه ی مستحکم اقتدار در دل ایران شوند و هر عالم یا شخصیت سنی یا قومی دیگر را بصورت غیر مستقیم و از طریق مزمت های جمعیت تحمیق شده ی خود به انزوا کشانده و یا بلاخره ترور می کرده و میکنند.


هیچ شکی نیست که اگر حزب مسلح و تروریست وهابیت سعودی در ایران، یعنی  گروهک تروریستی جند الشیطان (به اصطلاح جند الله) تحت مدیریت مستقیم مسجد مکی قرار نداشته باشد؛ لیکن بطور غیر مستقیم از خود مسجد مکی دستور می پذیرد.

ادامه نوشته

سوزاندن قرآن در چشم انداز تاریخ

نقل از http://www.fetrat.com

یکی از مسایل مهم روز، ماجرای جسارت به کتاب خدا، قرآن مجید است. پیش از آنکه به بررسی علت این رخداد تاسف بار بپردازیم، لازم است پیشینه ی آن بررسی شود تا روشن گردد که آیا این اتفاق غم بار، برای اولین بار در عصر ما به وقوع پیوسته یا تاریخ، سابقه ای برای آن ثبت کرده است.
پاسخ کوتاه است؛ بله سابقه داشته است. آتش زدن قرآن کریم، آن هم نه یک جلد بلکه تعداد زیادی قرآن در عصر خلیفه ی سوم اهل سنت، “عثمان بن عفان“ و به فرمان وی، اتفاق افتاده است. بنابه معمول، گزارش تاریخی مان را به معتبرترین کتب اهل سنت، مستند می نماییم. در کتاب صحیح بخاری که مهم ترین منبع مدعیان پیروی از سنت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم است، چنین آمده است:
طبق فرمان “عثمان“ یک نسخه قرآن نوشته شد و سپس از روی آن نسخه هایی نگاشته شد و برای بلاد فرستاده شد. سپس “عثمان“ دستور داد تا غیر از آن قرآن، تمام قرآن های موجود – چه قرآن هایی که بر روی یک برگ نوشته شده بود، یا قرآن هایی که به صورت کتاب درآمده بود – جمع آوری و سوزانده شود.
                                         ادامه مطلب را كليك كنيد..

ادامه نوشته

واقعا عایشه در زمان ازدواج با پیامبر (ص) چند سال داشته؟

نقل از http://www.fetrat.com

به گزارش«شیعه نیوز» به نقل از مشرق، تاریخ و گذشته هر دین و آیینی ریشة اعمال و کردار پیروان آن ادیان و خط مشی فکری آنها در آینده دارد. تاربخ اسلام نیز به تعبیت از بیان فوق اهمیت زیادی برای مسلمان دارد ولی عده ای بعد از رحلت پیامبر(ص) با توجه به علائق و سلایق خود یا وابستگی به اشخاص معلوم الحالی تاریخ صحیح اسلام را خدشه دار کردند و آنرا به نفع خود یا آرای و نظرات خود تغییر دادند.
یکی از تحریفهای بزرگی که در تاریخ اسلام توسط حکومت بنی امیه و برخی از مورخان دنیاپرست و متعصب اهل سنت انجام گرفت، مسئله سن عائشه به هنگام ازدواج با پیامبراکرم(ص) است.مشهور بین علمای اهل سنت و برخی از علمای تشیع این است که عائشه هنگام عقد ازدواج تا پیامبر(ص) شش ساله و هنگامی که نُه ساله بوده به خانه پیامبر(ص) رفته است. ‍‍‍[‍‍1]  ادامه مطلب...

ادامه نوشته

نقل از http://www.fetrat.com

به هرمیزان عظمت و تاثیرگذاری حماسه ی سیدالشهدا حضرت امام حسین علیه السلام، در جوامع روشن ترشود، حملات علیه آن نیز، افزون تر می گردد. همینطور، فهرستی ازاین هجوم ها ازسوی مخالفان عاشورا گزارش شد که یکی از آنها مخالفت با عزاداری به عنوان عاملی بسیارمهم در زنده نگه داشتن یاد و خاطره اسف بار و دلخراش واقعه ی عاشورا، است.
                                                           ادامه مطلب را كليك كنيد...

 

ادامه نوشته

علت شهادت حضرت زهرا(س) و ماجرای سقط حضرت محسن چه بود ؟

پاسخ: 


از سؤالات اساسی در ماجرای آتش زدن خانه حضرت علی(ع) و اهانت به آنبزرگوار این است که: آیا (چنان که شیعیان می‏گویند) به ساحت حضرت فاطمه زهراعلیهاالسلام نیز جسارت کردند؟ و بر آن حضرت صدماتی وارد شد که منجر به شهادت او وفرزندش گردید یا خیر؟

ادامه نوشته

خطبه پیامبر(ص) در حجة الوداع

برخلاف تصور مردم که گمان می‌کنند حضرت محمد(ص) در روز غدیر تنها آن جمله معروف «من کنت مولاه» را گفته‌اند، آن حضرت در این روز مبارک، سه ساعت سخنرانی و در آن مطالب بسیار مهمی را بیان فرموده‌اند که ترجمه آن در پی می‌آید:
                                                                       ادامه مطلب ...

                                                              منتظران

ادامه نوشته

قضاوت بيطرف درباره ابوبکر ابن ابی قحافه

 

ابوبکر ملقب به «ابوبکر صدیق»، از صحابه حضرت محمد(ص) پیامبر اسلام و از اولین افرادی بود که به ظاهر به اسلام گروید.در طول زندگی حضرت محمد(ص) ، از وی به عنوان منافق ترین دوست حضرت یاد می‌شد. صحابه ی حضرت محمد(ص)  برای اولین بار، لقب «صدیق» را به ابوبکر دادند . اما شایسته ترین لقب را خداون در قران برایش معین فرموده و ان منافق است. پس از وفات پیامبر (ص) در سال ۶۳۲ پس از میلاد، وی از سوی صحابه خاین در سقیفه  به جانشینی وی به عنوان خلیفه مسلمین بر منصب خلافت برگزیده شد.هرچند که بارها رسول خدا امام علی (ع) رابه صراحت بعنوان خلیفه بعد از خویش معرفی فرمودند.اهل سنت از وی به عنوان اولین خلیفه از چهار خلیفه مسلمین که به «خلفای راشدین» معروف هستند، یاد می‌کنند.               ادامه مطلب را كليك كنيد

ادامه نوشته

سفر به شرهاني

خاطراتي ازمناطق عملياتي جنوب ايران

 شرهاني روز عرفه 1386

ميخوام از شرهاني بگم براتون ...از بهشت خدا روي زمين !! نمي دونيد از روز عرفه تا حالا چند بار مردم و زنده شدم تا الان بتونم بنويسم ،هنوز هيچي ننوشتم گريه ام گرفته ...!! به خدا اينا همش حرف دلمه ....چندسالي ميشه که با خاک هاي داغ جنوب و غرب انس گرفتم ،با تک تک مناطق خاطرات خيلي زيادي دارم ،خاک فکه ،شلمچه،طلائيه ،اروند و ...مرحم دلم شده توي اين سال ها !هر وقت کم ميارم ميرم سراغ اون خاک ها ...اما به خدا هيچ کدوم از اين مناطق شرهاني نميشه !! نمي دونم چي داره اين خاک که اينقدر بي قرارت ميکنه .... ورودي شرهاني چند تا تابلو هست که نوشته هاش ديوونت ميکنه !! "شرهاني قطعه اي از بهشت است !" "سلام بر اولين تفحص کننده نور ،حضرت زينب (س) ) ! "سلام علي قلب زينب الصبور!" و ....چند کيلومتر با کربلاي معلي فاصله داره فقط !!يه معراج شهدا داره که از همون دور بوي گلاب و عطرش ديوونت ميکنه !!! هنوز گيجم !!هنوز نمي دونم چرا منو اونجا راه دادند ؟! هنوز از حس اونجا بيرون نيومدم !! اصلا  نمي دونم دارم  چيکار مي کنم ! حالي که توي شرهاني داشتيم اصلا زميني نبود .... به خدا شرهاني خود آسمونه !! چي بگم از تو شرهاني ؟؟ از خاکت که بوي گل محمدي ميده يا از پرچم هاي يا حسينت که هي به يادت مياره که نزديک آقا امام حسين هستي ؟! از معراج شهدا بگم يا از شهيدي که به استقبال مهموناي عرفه اومده بود ؟! از همون نماينده آقا امام حسين (ع) که فقط استخوناش اومد و چه غوغايي به پا کرد ؟؟ از غروب دل تنگت يا خاکي که پر از استخوناي شهيد و گلوله و پوکه و...است؟!؟از تو چي بگم ؟؟ از اينکه توي خاکت از همه بريده ميشي و آروزي شهادت مي کني ؟! آخه تو چي داري شرهاني که دل منو اينقدر بي تاب کردي؟!؟ شرهاني با هيچ جاي دنيا قابل مقايسه نيست !! حالا مي فهمم چرا هر کي ميره شرهاني ،اينقدر حالش عوض ميشه !!حالا مي فهمم يادگاران جنگ چي مي کشند !!! شرهاني !! خاکت بوي خدا ميده !! شرهاني!!! ،مگه آقا امام زمان (عج) هم مياد اونجا که اينقدر خاکت معطره ؟! مگه روي خاک هاي اونجا ،جاي قدم هاي امام زمانه که اينقدر با روحت بازي ميکنه ؟! شرهاني !!! تو چي ديدي که اينقدر با دل زائرات بازي مي کني ؟! تو چه صحنه هايي رو ديدي که اينقدر دل تنگي ؟شرهاني دلم برات تنگ شده ،تو رو خدا به همين زودي بازم منو بطلب ....خدايا تو و ائمه  را در شرهاني پيدا کردم !!خدايا شهدايت را آنجا احساس کردم خدايا ! شرهاني براي من پايان قرار است !!ديگر نمي توانم آرام باشم بعد از ديدن شرهاني !! انگار آتيش افتاده به جونم !!آتيشي که دوست دارم توش بسوزم و آب شم !!! خدايا هيچ وقت اين آتيش رو خاموش نکن !! يه لحظه چشماتونو ببندين و حال خراب منو تصور کنيد با اين نوشته ها :دوکوهه - شب زيباش که پر از ستاره است –فقط  من و دوستام (غير از کاروان ما هيچ کي تو دوکوهه نبود !) – روضه ي خانوم فاطمه (س) – حوض کوثر-ميدون صبح گاه- حسينيه حاج همت –شهداي گمنام- گردان تخريب- قبرهايي که محل مناجات شهدا بود –آهنگ خداحافظ رفيق و دل هايي که به وسعت عالم گرفته بود توي اون تنهايي دو کوهه !! اصلا نميتونم چيزي راجع به اون شب بگم !!من و دوستام(14 نفر بوديم !!)  از شب تا خود صبح ، تو دوکوهه چرخيديم !!! و... الله اعلم که چي شد ؟!خدا ان شا الله مکرر نصيبتون کنه بريد شرهاني تا حال منو درک کنيد ! هنوز اون غروب دل تنگش يادمه !! حساب کنيد با اين همه عجين شدن با خاک شرهاني بايد توي اون غروب دل تنگش ، در حالي که توي اتوبوس آهنگ خداحافظ رفيق گذاشتن و همه بلند بلند گريه مي کنن ،چطور بايد خداحافظي کني از شرهاني؟!؟! روز عرفه ،يه شهيد اومده بود استقبال زائراي شرهاني !!جاتون خيلي خالي بود !! به ياد همتون بودم ! ...

شفاعت وتوسل در اسلام - بخش اول

یا سادتی و موالی ، انی توجهت بکم ائمتی و عدتی لیوم فقری و حاجتی الی الله ، وتوسلت بکم الی الله و استشفعت بکم الی الله ، فاشفعوا لی  عند الله و استنقذونی من ذنوبی عند الله فانکم وسیلتی الله و بحبکم و به قربکم ارجو نجاه من الله فکونوا عندالله رجائی یا سادتی یا اولیاء الله ...

 

تیرهای کینه و عداوت دشمنان اسلام راستین یعنی تشیع یکی پس از دیگری به پایه های مستحکم ریسمان الهی روانه میشوند.اما این رسیمان و حبل الهی گسستنی نیست و این همان وعده الهی  است:ان الله لا  یخلف المیعاد.

شبهه افکنی به قصد تزلزل در عقاید شیعه از راههای رایج وهابیون و دشمنان شیعه است که کم و بیش همه ما روزمره با آن سر و کار داریم.ایجاد شبهه در باب شفاعت و توسل و تفسیر به رای نادرست از ایات وحی برای محکوم کردن این عقیده شیعه ایجاب میکند تا ما نیز با استناد به کلام منزل و نورانی خداوند به تبیین مساله بپردازیم.بیشتر استناد ما به آیه شریفه 35 سوره مبارکه مائده است:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»

 

ادامه نوشته

شفاعت و توسل در سلام - بخش دوم

● تلاش برای رهایی از مشکلات

انسان برای رهایی از سختی ها و مشکلات و بیماری های سخت درمان، به هر چیزی چنگ می زند. بسیار دیده شده که آدم های نومید از همه چیز و همه کس، به امید رهایی به هر آن چیزی که گمان رهایی و مفید بودن را می دهند رو می آورند. از نظر افراد دیگر، این گونه رفتارها نه تنها خردمندانه نیست بلکه رفتاری خرافی و دور از شان انسان عاقل است. بارها دیده شده است که افرادی برای درمان بیماری های سخت درمان به اموری روی می آورند که احتمال تاثیرگذاری آنها کم است.

 

                                            ادامه مطلب را كليك كنيد...

ادامه نوشته

شفاعت و توسل در اسلام - بخش سوم

شفاعت در قرآن :

موارد  بسيار زيادي در روايات  نقل شده است که اصحاب رسول خدا از رسول خدا صلي الله عليه و آله ـ چه در زمان حياتشان و چه بعد از شهادت ايشان ـ طلب شفاعت نموده اند و حتي در قرآن  نيز به بعضي از اين موارد (طلب شفاعت در زمان حيات ايشان) اشاره شده است که به عنوان نمونه به چند مورد اشاره مي کنيم :

خداوند در قرآن مي فرمايد :‌          

ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) .  النساء / 64 .

و اگر آنان وقتى به خود ستم كرده بودند ، پيش تو مى آمدند و از خدا آمرزش مى خواستند و پيامبر  ] نيز ] براى آنان طلب آمرزش مى كرد ، قطعاً خدا را توبه پذيرِ مهربان مى يافتند .

                                            ادامه مطلب را كليك كنيد...

ادامه نوشته

از دلدل چه می دانید ؟

دلدل نام مرکب پیامبر اسلام بود. در سال هفتم هجری، حاطب بن ابی بلعته از طرف حاکم اسکندریه که (مقوقس) نام داشت، چند هدیه نزد پیغمبر اسلام آورد. از جمله کنیزی بود بنام ماریه، و درازگوشی به نام یعفوز و جامه ای و استری بنام دلدل. این استر، قاطری بود خاکستری رنگ. لذا گاهی هم آنرا بغله شهباء می گفتند. رسول گرامی اسلام مرکب های دیگری هم داشتند و عادتشان بر این بود که برای اشیاء شخصی خود از سلاح ها و شمشیرها و عصاها و مرکب ها، نامگذاری می کردند. همچنانکه اسب های ایشان ذوالعقال، السکب، الشحا و البحر و یا استر دیگری داشتند بنام ایلیه و امثال اینها ...زمانی که وفات رسول الله نزدیک شد، کلیه اموال و اشیاء شخصی خود از عمامه و سلاح و خاتم و مرکوب و غیره را به حضرت علی علیه السلام بخشیدند و از جمله این هبه ها، دلدل هم بود. (ظاهرا بعد از وفات پیغمبر هم، بعضی ها که فکر میکردند به علت قوم و خویشی و فامیلی ارث پیغمبر به آنها می رسد، می خواستند دلدل را از امیرالمومنین بگیرند ولی امیرالمومنین فرمودند: میراث انبیاء به اوصیای آنان میرسد نه به دیگران) برسی شود.امیرالمومنین تا پایان عمر بر دلدل سوار می شدند و در غالب جنگها، مرکب حضرت بود پس از وفات علی علیه السلام، دلدل به امام حسن علیه السلام و بعد از ایشان به امام حسین علیه السلام و سپس به محمد بن حنفیه رسید و دیگر خیلی پیر شده بود. دندانهایش ریخته بود و چشمانش درست نمی دید ما غذای او را در دهانش می گذاشتیم تا روزی که در منطقه ای که متعلق به قبیله (بنی مذحج) بود مردی آگاهانه یا ناآگاهانه تیری به او انداخت و او را کشت.بعد از اینکه ابولولو رضوان الله تعالی علیه عمر لعنت الله علیه را به جهنم و درک واصل کرد خدمت مولا امیرالمومنین (علیه السلام) رسید و آن حضرت بر درب خانه نشسته بود بر جای دیگر نشست چون مردم به طلب ابولولو رفتند مولا (علیه السلام) فرمود تا من اینجا نشسته ام هیچ کس را ندیده ام و آن شب ابولولو را بر دلدل (اسم مرکب مخصوص امیرالمومنین علیه السلام) نشاند و فرمود آنجا دلدل بایستد به زمین فرود آی و دلدل ابولولو را به کاشان رساند.

 (کامل بهایی از عماد الدین طبری که در سال 675 نوشته شده – ج 2 ص 105 و 111 ).

شفعت و توسل در اسلام - قسمت دوم

در جاي ديگر  مي فرمايد :

وشفاعة النبي ( صلى الله عليه وآله ) إنما هي في إسقاط عقاب العاصي لا في زيادة المنافع ، لأن حقيقة الشفاعة تختص بذلك ... .

رسائل المرتضي  ج  3 ، ص 17 ، باب مايجب إعتقاده و أبواب العدل کلها

شفاعت نمودن پيامبر اکرم  فقط در برداشتن عقاب و عذاب گناهکار است و اين شفاعت در مورد رسيدن  منافع به شخص  نمي باشد ، زيرا حقيقت شفاعت اختصاص به  برداشتن عقاب و عذاب گناهکار دارد ... .      ادامه مطلب...

ادامه نوشته

شفاعت وتوسل در اسلام

 تیرهای کینه و عداوت دشمنان اسلام راستین یعنی تشیع یکی پس از دیگری به پایه های مستحکم ریسمان الهی روانه میشوند.اما این رسیمان و حبل الهی گسستنی نیست و این همان وعده الهی  است:ان الله لا  یخلف المیعاد.

شبهه افکنی به قصد تزلزل در عقاید شیعه از راههای رایج وهابیون و دشمنان شیعه است که کم و بیش همه ما روزمره با آن سر و کار داریم.ایجاد شبهه در باب شفاعت و توسل و تفسیر به رای نادرست از ایات وحی برای محکوم کردن این عقیده شیعه ایجاب میکند تا ما نیز با استناد به کلام منزل و نورانی خداوند به تبیین مساله بپردازیم.بیشتر استناد ما به آیه شریفه 35 سوره مبارکه مائده است:

 

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»

 

                         ادامه مطلب را کلیک کنید ...

ادامه نوشته

علی ابر مرد تاریخ

در این هنگام زمین بلرزید و دریاها به موج آمد و آسمان‌ها بر خود لرزید و باد سیاه تندی وزید و خروش ملائکه بلند شد و جبرئیل میان زمین و آسمان ندا داد: «به خدا سوگند ارکان هدایت درهم شکست و نشانه‌های تقوا محو گردید و دستاویز محکمی که میان خالق و مخلوق بود گسیخته شد، پسر عموی مصطفی کشته شد، علی مرتضی به شهادت رسید، شقی‌ترین اشقیاء او را شهید کرد.
                                                ادامه ....

ادامه نوشته

علی شناسی ....

امام على (ع) این افتخار را دارد که از کودکى در خانه رسول خدا (ص) رشد یافت .1 در این باره نقل هاى جالبى وجود دارد که ابن ابى الحدید آن ها را یکجا فراهم آورده است. از جمله از زید بن على بن الحسین (ع) نقل شده است که در آن دوران, رسول خدا (ص) گوشت و خرما را در دهانشان نرم کرده تا خوردن آن راحت تر شده, آنگاه آن را در دهان امام مى گذاشت. 2 به دلیل همین قرابت بود که امام, نخستین کسى بود که به رسول خدا (ص) ایمان آورد. او خود فرمود: ((لم یسبقنى الا رسول الله بالصلاة.))3 در این باره به قدرى شهادات و شواهد وجود دارد که جاى هیچ گونه تردیدى را به افراد منصف باقى نمى گذارد. درباره اسلام آوردن امام گزارش شده است که رسول خدا (ص) از او دعوت کردند تا اسلام را بپذیرد. این امر بلوغ فکرى امام را نشان مى دهد. 4 مسعودى مى گوید: برخى سن امام را در وقت اسلام آوردن کم گفته اند تا بگویند او در زمانى که اسلام آورده طفلى بیش نبوده است .5 حقیقت آن است که پیامبر (ص) قدر شناس اصحاب فداکار بود, زمانى که از جان گذشتگى امام على (ع) را در همهئ صحنه ها مى دید چگونه مى توانست او را همانند دیگران بداند. این امر سبب شد تا در هر فرصت مناسب, با فرمایشاتى که درباره خصایص و ویژگیهاى آن حضرت مى فرمود, قدر و اعتبار او را به مردم بنمایاند. اینها امورى است که ما به عنوان فضایل امام در مصادر معتبر حدیثى و تاریخى داریم. بعدها زمانى که کتابهاى حدیث در قرن دوم تدوین شد, کسانى که جامع و راوى این کتب روایى بودند, عمدتاً متاثر ازگرایشات عثمانى مذهبانى بودند که براى امام فضیلتى را تحمل نمى کردند. به علاوه آنچه را طرفداران اموى و عثمانى در دوران بنى امیه درباره خلفا و مدافعان صحابى آنها ساخته بودند, نقل مى کردند. بخشى از این جعلیات, درست امورى بود که در اصل, از فضایل امام بود و به خلفا نسبت داده شده بود این تحریفات راه به جایى نبرد,زیرا تا اندازه اى فضایل نقل شده امام جدى, و راویان آن مورد اعتماد بودند که به هر روى در کتابها باقى ماند. در این زمینه راویان کوفى نقش مهمى در حفظ این فضایل داشتند. ادامه ...
ادامه نوشته

حرف دل من ...

زینب اسیر کوفه و شام و خرابه نیست

ما را اسیر زینب کبری (س)نوشته اند

darentezar.blogfa.com

فضیلت کربلا بر مکه

   

امام صادق عليه السلام فرمودند: مكه سخن گفت به كرامت هاى خداوند تفاخر نمود و گفت : كيست مانند من و حال آنكه خانه خدا روى من بنا شده و مردم از اطراف به جانب من مى آيند، چون مكّه تفاخر نمود وحى شد، كه اى مكّه بجاى خود باش ، نيست فضل خانه كه سبب فضل تو است در جنب فضل كربلا، مگر به مانند سوزنى كه در دريا فرو برند، پس چه اندازه آب از دريا برميدارد،و اگر خاك كربلا نبود تو را فضيلت نميدادم ، و اگر آن شخص (امام حسين عليه السلام ) كه در آنجا مدفون است نبود نه تو را و نه خانه را خلق مى كردم پس بجاى خود باش و تواضع و خشوع نما، و تكبّر مكن بر كربلا و الّا تو را به جهنّم خواهم انداخت....             ادامه مطلب...

ادامه نوشته

عاشورا یا ...؟

 

عاشورا يك حركت بنيادين و بزرگ جامعه سازي است كه حضرت امام حسين(ع)، در بيان هدف خود از اين حركت مي‌فرمايد:  اي خدا! تو خوب مي‌داني كه ما براي قدرت‌طلبي، يا دنيا خواري قيام نكرديم، بلكه خواستيم احكام روشن دين تو را بكار بنديم، و كشور اسلامي را اصلاح كنيم، و مظلومان و ستمديدگان را از زير بار ستم نجات دهيم...    ادامه مطلب...

 
ادامه نوشته